27 сентября Церковь празднует Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня - один из 12-ти главных праздников церковного календаря. Этот день особо почитается у православных христиан.

Раннюю Литургию возглавил иерей Владимир Халявин в сослужении диакона Сергия Балезина.

Клирики служили в одеждах фиолетового цвета. В этот цвет священники облачаются в праздники Животворящего Креста Господня и в постные дни, он символизирует крестные страдания Христа.

Поскольку праздник выпал на рабочий день, именно на раннюю службу пришло большее количество прихожан, чтобы вознести молитвы Господу. Многие хотели поклониться Кресту Христову и уже потом отправляться на рабочие места.

Накануне на центральный аналой был вынесен Крест, урашенный живыми цветами белого и красного цвета. Белый цвет символизирует Свет Христов, святость, Фаворское сияние. А красный цвет - цвет мученичества, Крови, пролитой Господом на Распятии.

Позднюю Литургию возглавил протоиерей Андрей Рассанов в сослужении протоиерея Александра Бахаревского и диакона Михаила Кузнецова. 

Службы имели торжественный характер, песнопения хора были радостными и иногда печальными. В этот день поются молитвы, посвящённые страданиям Господа и Святому Кресту: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим», «Спаси, Господи, люди Твоя...»

Многие прихожане при этих молитвах преклоняли колени и делали земные поклоны.

В проповеди, сказанной отцом Владимиром прозвучали и такие слова:

«Кроме креста, который мы носим на себе, у нас есть и жизненный крест. Это трудные обстоятельства, в которых мы иногда находимся. И нам нужно нести этот крест достойно, без роптания.

Сегодня праздник, но праздник скорбный. Потому что мы вспоминаем страдания Христа, которые Он претерпел за нас. Поэтому сегодня в Церкви день постный».

Также батюшка рассказал об истории Воздвижения Креста и поздравил прихожан.

Праздник Воздвижения был установлен в связи с событиями IV века, когда святая царица Елена, мать императора Константина I, нашла в Иерусалиме величайшую христианскую святыню - Крест, на котором был распят Иисус Христос.

Интересно знать, что сейчас Крест находится в очень многих местах одновременно. Дело в том, что еще царица Елена разделила его на две части: одну поместила в серебряную раку и оставила в Иерусалиме, другую увезла в столицу Византийской империи, Константинополь.

По дороге она оставляла небольшие частицы Креста в основанных ею же монастырях, так как каждому христианину хотелось прикоснуться к святыне, а совершить для этого путешествие в Иерусалим или Константинополь была возможность далеко не у каждого. И царица Елена посчитала нужным сделать именно так — разделить Крест на частицы. К середине IV в., как свидетельствует святой Кирилл Иерусалимский, частицы Истинного Древа распространились по всему христианскому миру.